Чтобы дать Вам общее представление о том, как должно совершаться крещение, я помещаю здесь описание этого события, которое произошло одним субботним утром в ноябре 1990 года среди Христадельфиан. Однако еще раз стоит напомнить, что настоящее крещение – это то крещение, которое совершается с полным погружением, после настоящего покаяния и после прихода истинной веры в Евангелие. Весь же обряд совершается так, чтобы прочувствовать всю важность происходящего.
Порядок совершения обряда следующий:
Наставление
Сегодняшний день без сомнения является самым важным днем в жизни (скажем) Дэйва. Через несколько минут он войдет в воду и выйдет из нее уже совершенно полностью «облеченным во Христа», тем самым став семенем Авраама, а значит обретя все те обетования, которые были благовествованы ему.
Простота и скоротечность обряда может стать преткновением, но Дэйв, и все мы здесь собравшиеся, хорошо знаем, что погружение в воду означает сопричастность Дэйва со смертью и воскресением Христовым, как о том написано в Послании к Римлянам, гл.6, ст.3-5:
«Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения».
Вскоре мы увидим Дэйва выходящим из воды, воскресшим вместе со Христом, после того как он со Христом умер и был погребен. А потому давайте постараемся на минуту представить себе воскресение Христово.
Тишина и прохлада свежего воздуха раннего утра и… ощущения Иисусом новой, возрожденной жизни! Издали Он видит мерцающие огни Иерусалима, где живут люди совершенно не представлявшие себе, что рядом с ними произошло настоящее чудо – чудо воскресения человека из мертвых к обновленной жизни.
Когда Дэйв выйдет из воды, мир также ничего не будет знать о том чуде, происшедшим с ним здесь и сейчас. Некоторые из них (если только обратили внимание) всего лишь видели небольшую группу, направившуюся к бассейну и наблюдали, как один человек окунул в воду другого. Однако Ангелы небесные, невидимые нами сейчас, радуются раскаявшемуся грешнику точно так же, как они радовались и при воскресении Христовом.
В Послании к Римлянам мы только что прочитали, что нам нужно «ходить в обновленной жизни» и Дэйв теперь пойдет по жизни с той же радостью, которой он радуется сейчас. Как мы прочитали, мы уже не рабы греха, а Бога, служа Ему и исполняя Его волю, познаваемую нами из Библии. Есть, конечно, искушение послужить в этой жизни и себе, однако не стоит забывать, что служа себе, мы служим греху. Сейчас Дэйв сменит господ и станет служить только Богу. Иногда кажется, что ограничения в новой жизни являются слишком непосильным бременем для нас, а потому нам хочется ослабить его. И все-таки, не стоит забывать, если мы ослабеваем служить Богу, то мы тут же неизбежно начинаем по новой служить греху.
В 1Кор.10,1,2 Апостол Павел сравнивает крещение с переходом Израиля через Чермное море. Такое сравнение наводит на многие размышления. Израиль был рабом в Египте, жил безнадежной и беспросветной жизнью, по-рабски трудясь и поклоняясь Египетским идолам. Израильтяне не хотели больше так жить и, чтобы найти себе помощь, воззвали к Богу, скорее всего до конца не сознавая, как и чем Он может помочь им.
В ответ Бог послал к ним Моисея, чтобы тот вывел их из земли рабства и, проведя через Чермное море и пустыню, ввел в землю обетованную. Израиль в Египте был Дэйвом и всеми, кто собирается креститься. Сейчас Дэйва ведут, как и в те далекие времена, к берегам Чермного моря. Когда он выйдет из воды, он не сразу попадет в землю обетованного ему Царства. Он присоединится к нам, чтобы вместе идти через пустыню с Ангелом Божиим, ведущим нас день и ночь к заветной цели. Ибо у каждого из нас есть Ангел, ополчающийся вокруг нас, охраняющий и ведущий к спасению (Пс.33,8; Евр.1,14).
Израиль в пустыне был питаем манной, ставшей в Ин.6 образом Слова Божия. Если бы Израильтяне не ели манну в пустыне, они скоро бы умерли. И именно по этой причине мы не можем посоветовать ничего лучшего, чем «Спутник Библии», следуя ежедневно которому, мы читаем Библию, охватывая все ее содержание целиком. Очень важно, в нашей повседневной, обыденной и однообразной жизни, каждый день выделять удобное время для чтения и размышления над прочитанным из Библии по «Спутнику».
Кстати сказать, Израилю было сказано не собирать манну на несколько дней вперед, а приготовлять ее каждый день. Наше «питание» Словом Божиим также должно быть ежедневным. И как мы не забываем о наших завтраках, обедах и ужинах, так не стоит забывать и о духовной пище, о слове Божиим. Ибо «не одним хлебом живет человек, но всяким словом исходящим из уст Господа».
Израиль в пустыне утолял жажду из скалы, о которой в 1Кор.10 говорится, что она была образом Христа.
Итак, ежедневно нам нужно в пище и питие следовать примеру Иисуса Христа, а также еженедельно встречаться на вечерях воспоминания и любви, к посещению которых нас должно вести естественное желание встретиться с другими, разделяющими точно такую же надежду, как и мы. Настоящие путешественники в пустыне, стремятся к встрече с другими такими же путешественниками, чтобы поговорить о превратностях пути через пустыню. Такое желание должно жить и в нас. Когда же (а это, увы, происходит очень часто) такие встречи бывают невозможны физически, у нас остается возможность контактировать друг с другом через письма, журналы и т.п.
Мы говорили о трудностях пути в новой жизни, и было бы неправильно думать, что за преодоление таких трудностей, как ежедневное чтение Библии, например, нас ожидает от Бога награда, ибо Царство нам дается исключительно по милости Божией, как благодать, как дар Его (Рим.6,23). Неправильно также было бы думать, что крещение нужно нам потому, что после него у нас появляется больше шансов очутиться в Царствии. Гораздо важнее всего этого Истина, слава Божия и победа Христова. Господу угодно дать Дэйву и всем присутствующим здесь Царство. И это на столько здорово, что нам нужно снова и снова напоминать себе об этой истине, чтобы больше и больше ощущать любовь Божию и отвечать на нее всей жизнью.
Израиль из вод Чермного моря вышел с великой радостью. Народ веселился, когда Моисей воспевал песнь Господу. В Пс.104,34-43 написано о том, как Бог позаботился об исходе и о путешествии Своего народа:
«Сказал, и пришла саранча и гусеницы без числа; и съели всю траву на земле их, и съели плоды на полях их. И поразил всякого первенца в земле их, начатки всей силы их. И вывел Израильтян с серебром и золотом, и не было в коленах их болящего. Обрадовался Египет исшествию их; ибо страх от них напал на него. Простер облако в покров им и огонь, чтобы светить им ночью. Просили, и Он послал перепелов, и хлебом небесным насыщал их. Разверз камень, и потекли воды, потекли рекою по местам сухим, ибо вспомнил Он святое слово Свое к Аврааму, рабу Своему, и выел народ Свой в радости, избранных Своих в веселии».
Эта радость, радость твоих будущих братьев и сестер, свидетельствует сегодня о твоем крещении, Дэйв. Эта радость радость Бога, радость Христа Его и Ангелов Его, незримо присутствующих сейчас с нами. Давайте же все вместе держаться нашего упования и «твердо сохраним до конца» его, чтобы нам всем вместе быть в Царстве Божием.
Глава 1: Бог
Введение | Существование Бога | Личность Бога | Имя и характер Бога | Ангелы | Отступление "Бог есть Дух", Использование Божьего Имени, Проявление Бога) | Вопросы
Глава 2: Божий Дух
Определение | Богодухновенность | Дары святого Духа | Изъятие даров | Библия – единственный авторитет | Отступление Святой Дух – это личность?, Принцип олицетворения, Кальвинизм, "И получите дар Святого Духа", "Уверовавших же будут сопровождать сии знамения") | Вопросы
Глава 3: Обетования Бога
Введение | Обетования в Эдеме | Обетование Ною | Обетование Аврааму | Обетования Давиду | Отступление: Разрушение небес и земли, Притязания "Британского Израилизма") | Вопросы
Глава 4: Бог и смерть
Природа человека | Душа | Дух человека | Смерть есть бессознательное состояние | Воскресение | Суд | Место вознаграждения: небо или земля? | Ответственность перед Богом | Ад | Отступление: Чистилище, Духи и перевоплощение, Природа нашего Воскресения, "Вознесение" | Вопросы
Глава 5: Божие Царство
Определение Царства | Сейчас Царство не установлено | Царство Божие в прошлом | Царство Божие в будущем | Тысячелетнее Царство Христа | Отступление: Буквальность Царства, Краткие сведения об истории Израиля | Вопросы
Глава 6: Бог и грех
Бог и грех | Дьявол и сатана | Бесы (демоны) | Отступление: Колдовство (знахарство), Что произошло в Эдеме?, Люцифер, Искушение Иисуса, "Война на Небе") | Вопросы
Глава 7: Происхождение Иисуса
Пророчества Ветхого Завета от Иисуса | Рождение от непорочной Девы | Место Христа в Божьем плане | "В начале было Слово" | Отступление: Исторический Иисус, "Я сошел с Небес", Создал ли Иисус землю?, "Прежде нежели был Авраам, Я есмь…", Мелхиседек | Вопросы
Глава 8: Природа Иисуса
Введение | Различия между Богом и Иисусом | Природа Иисуса | Человечность Иисуса | Родство Бога с Иисусом | Отступление: "Будучи образом Божиим" | Вопросы
Глава 9: Дела Иисуса
Победа Иисуса | Кровь Иисуса | Жертвоприношение | Иисус как наш представитель | Иисус и Закон Моисея | Суббота | Отступление: Распятие, Действительно ли Иисус родился 25 декабря) | Вопросы
Глава 10: Крещение в Иисусе
Жизненно-важная необходимость крещения | Обряд крещения | Значение крещения | Крещение и спасение | Отступление: Повторное крещение, Необходимый уровень знаний до принятия крещения, Разбойник на кресте, Примерный обряд крещения | Вопросы
Глава 11: Жизнь во Христе
Введение | Святость | Применение силы | Политика | Мирские радости | Изучение Библии | Молитва | Проповедование | Экклесиальная жизнь | Преломление хлеба | Супружество | Общение | Вопросы
